Kül Kent

geç kaldın ecel yaşadık artık her şeyi bak nefesimiz ateş baktığımız yüz kül yolun açık olsun İNSANLIK! ..

kaleminize sağlık. saygılarımla..

Şiiriniz gerçekten çok güzel . Yüreğimizi bir daha kanattınız . Ama yaşar beye söylemek istediğim bir kaç şey var . O olayda yüreği yanan sadece bizler değilsek neden madımak otelinin müze olması için uğraşan mitingler düzünleyen dilekçeler veren sadece bizdik ? O olayda yüreği yanan sadece bizler değilsek neden susuldu bu zamana kadar ? Neden zaman aşımına hiç sesiniz çıkmadı ? Yakan onlar değildi de içeride o insanlar cayır cayır yanarken eli kolu bağlı oturup yuhlayanlar kimdi ? Aziz Nesin e gelince ne zamandır siz müslümanlar insanları görüşlerine göre yargılayp tepki göstermeye başladınız ? Dinde zorlama yoktur diyen sizler değil misniz yoksa bu da koca bir yalan mı ? Cehennem de yanacak birileri varsa onlar da o olaya tanıklık edip kurtarmak için hiçbir şey yapmayan ve ordaki kalabalığı savunan insanlardır . Cumali bey şiiriniz gerçekten harika bir olay bu kadar güzel anlatılabilirdi diyorum ben :) Yüreğinize sağlık . :)

Ayrıca şair şiirinde açık bir hedef göstermemiş şiirinde, önyargı çerçevesinde Aziz Nesin' den de dem vururak yapılmaya polemik ve taşkınlık gerçekten sanatın inceliğine, birleştiriciliğini balta vuracak nitelikte.Düşmanca tavır konarak üstelik bunu yaparak, yandaş toplamak ...

Kabul edilir gibi değil.

Özetle, Saygıdeğer Şairimizi yıllardır tanırım, Ateist değildir kendileri. Kaldı ki öyel bile olsa böylesi bir insanlık ayıbını yazmaktan geri koyabilecek bir neden değildir. Bir katliamın savunulucak zerre kadar bir yeri yoktur.Şahsı adına aleyhine yapılan yorumları şiddetle kınıyorum.

Sayın Cumali Çorbacı , Öncelikle en insan yönünüzle göstermiş olduğuz bu duyarlılık için çok teşekkür ederim. Yetkin kaleminiz ve yön veren yüreğiniz varolsun .

Saygılarımla.

Lanetlenmesi gereken, insanlık ayıbı iğrenç bir katliam üstüne yazılan bu değerli eseri ve şairini öncelikle kalben kutlarım.

İnsanların siyasi görüşleri ya da inançları gerçeklere gözlerini kapatmamalı.Her ne olursa olsun olaya insanlık boyutundan bakmak bile bu eserin haklı yanını görmeye özellikle şairim diyen herkesin boynunun borcudur.

Kaldı ki şair hakkında ateist gibi asılsız , saptama ve tesbitlerinde kendilerini yıllardır okuyan bilen biri olarak karşısındayım.

Kaldı ki, bir eser tartışılacaksa eğer bu eserin kendisi olmalıdır.Duygunun düşüncenin verilişindeki sanatsal muhteva olmalıdır.Şairin kendisi bir eser için konuşulacak en son kişi bile değildir.

Nedir şimdi bu ? İşimiz şiirle bizim.Şairin, ; ateist, musevi, hıristiyan, alevi, sünni olması bizleri ne ilgilendirir ki.Şiirin dili, dini olmaz zat-ı muhteremler.

Bugün her sünni müslüman kadar ; ateistininde, hıristiyanında, ateşe tapanınında , sağcısının, solcusunun ortadan gideninde sanatta söz hakkı vardır. Bunu başat sorunmuş gibi gösterip kendinde bu cesareti bulanların tekelinde değildir sanat.Yüzyıllardırda olmamıştır.

üstadım saygıyla eğiliyorum...tebrikler ve teşekkürler