Kolektif Kütle 23

Kolektif kütlenin üretim ilişkisi ve üretim hareketinden oluşan kazancı, cevrim enerjisi veya depo enerjidir. Kütle kazancı öznel çekimi artırır. Ancak “keyfi paylaşım nedenle” öznelerde kütle kazancını gevşeten yani kütle masif ligini azaltan isteksizlikler ortaya çıkar.

Öznel isteksizlikler nedenle merkezin kütle çekimi (kolektif bağ çekimi) azalır. Yani kütle çekim depo enerjisini oluşturan emek gücü verimi düşer. Sanki ortada zorunlu bir yasa yokmuş gibi oluşan, sisteme küsen isteksizlik sabotajı; kolektif birim zaman içinde yoktur.

Kolektif birim zaman içinde olmayan bu isteksiz ruh hali, bir süre sonra üreten süreci; odak merkezine doğru çeken sıkışmasını (merkeze doğru çekilmesini), durdurur.

“Farklı kullanım ve farklı tüketim değeri veren” emek ürünlerinin "karşılıklı olarak bir değiştirme (takas-trampa) değerleri vardır. İleride para bu değiştirme değerinin kolayca ve hızlıca yapılması için icat olacaktı.

Ancak para “kokmadan, bozulmadan biriktirilip saklanabiliyordu”. “Para mutlaka “eşdeğer bir üretilen takas malı karşılığı olmakla takas nesnesidir”. Yani bir liralık bir yumurta yine bir liralık bir ekmekle değişir karşılıktır.

“Para karşılığı miktarı aynı olan nesneler nicelik olarak farklı olacaktır”. Bu durum ortalama kolektif birim zamanlı kolektif enerji tüketimi ve kolektif üretim zamanıyla o alan içindeki teknik teknolojik kullanımlara bağlı olarak değişkenlikler gösterecektir”.

Kolektif kütleyi oluşan ortalama birim zaman önemlidir. Aynı işi biri 4 saatte, biri 4:30 saate üretiyorsa burada soyut ve ortalama toplumsal sosyal emek 4:15 saat göz önüne alınır. Bu zamanlık işi belirlemelerdir.

Bir de paranın görece olan saymaca yanı vardı. Paranın saymaca (niceli yanı) artırılıp, eksiliyordu. Yani paraya takla attıran hileci yan buradaydı. Bir kundura sabahtan akşama iki kundura etmiyordu.

Ya da bir kundura sabahtan akşama yarım kunduraya dönüşmüyordu. Ama bir kunduraya karşılık 1 lira kundura alım değeri olan para sabahtan akşama ikinci bir kundura üretmediği halde “2 lira olabiliyordu”.

Hile, tuzak aldatma ahlaksızlık buradaydı. Ayakkabı sabahtan akşama kendi kendine iki lira olmuyordu ama para; sabahtan akşama iki ayakkabı parası olarak 2 lira diye birikiyordu. Bu da bir aldatan puttur.

Bu sorun şu demekti: “paranın getirdiği değiştirme değeri kolaylığı” yanında beliren paranın çoğalma, artma kimi zaman da “zarar etme eksilmesi”, paranın “açmazıydı, handikabıydı”.

Veya paraya değin oluşan bu açmazlı yan, paraya; kar yapma, ticaret yapma, faiz kazanma gibi birikimler ya da kar zararın kardeşidir gibi efelek söylemler eklenerek; paranın değiştirme değeri hileli bir aldatma ile “üretilen transfer emek değerlerinin fiyatını” ortaya koyacaktı.
23