Ucuz Ölümler Ülkesi Anatolia 8

"Ben insanların yarattığı tanrıya değil, insanları yaratan Tanrı’ya inanırım.”

Alphonse Karr

1

Kimlik kartında arayüzü tescilli Anatolia’da

hem demokrat, hem milliyetçi

hem özgürlükçü, hem modern ve vatansever,

hem özne, hem yüklem olan,

hem de ne dindar, ne milliyetçi, ne modern, ne demokrat

hep belirtisiz nesne gibi duran

aslında hem her şey, hem de hiçbir şey olan

cümlede anlatım bozukluğu halk, hep ‘devrik!?’

21. yüzyıl manzaralı d/cin çıkarma seanslarıyla

sese günah, yüze kusur, göze ay’n
kalplere mahremiyet çekilir.

gökyüzüne uhrevi hislerle bağlanan wi-fi şifresiyle

ekran başında bağdaş kurup

bir gün başörtüsüyle ağlayıp

ertesi gün bikinili yarışmacıyı beğenilere boğan

hem cennet vaadine kanan,

bir eli tespihe uzanırken, ötekiyle kumandayı hiç bırakmadan

benzer senaryolarda farklı kanallarda

hem filmin, hem de yaşamın figüranı edilgen.

2

Sertifikalı iftar programlarında

hashtag’lerle günah çıkarırken

saydam bir tespih gibi diziliyor sıraya

#özsevgi #zihinselhuzur #şükürhalindeyim i(l)letileri.

imameye her vardığında geriye yeniden ilerlerken taneler,

yol gösterici tefekkür.

tarayıcı gözler, silinen benlik

bir de polarize, ışık, renk, fi(l)tre,

nur içinde kocayan sanal gerçeklikte

anlamını bilmediği ayetleri okuyup üfleyerek

like sayısına göre ölçülüyor takva.

herkes nasibine göre

gelen gönderi sayfada sabitlenirken

en gerçek anlar için hayırlı yorumlar yapılıp

en sona da emoji bırakılır.

sonra ardına değin açılır cennete giden kapılar

üstelik orada kişiye özel 72 hurili bir VIP loca

hemi de bir alana diğeri bedava.

öyle ya ironi burada:

her biri dikkatle paketlenmiş ürün gibi:

tutorial makyajlı ve kimi kedicik olmaya meraklı

etiketli, ölçülü, sürmeli,

ustaların ‘sade ama dikkat çekici olmalı’ dediğinden.

mazlumluk ve gözyaşı

hem dindar, ibadet ha(ya)linde köklerden köleci

ve sevişirken seküler.

olmadı bir güzele bak sevap kazan.

değerse bakışlar birbirine göz zinası.

bir yandan da cehennem patch notlarında
‘ateş sıcaklığı optimize edildi’ yazılsa da

pdf formatında yüklenen günahlar

silinerek sıfırlanıyor dijital tövbeler ile.

Peki #ya kadınlar hashtaginde?

#kadınların ise zaten canı cehenneme!

onlara müstahak kılınmış huri olmak. 4’ü bir arada

olmadı bir kısa SMS çeksin,

kısmetse bir h/koca çıksın bahtına.

oh ne ala J bir de kolaylaştırıcı,

mesela, ‘alo fetva hattı’nda seferi,

dokunmatik ekranda eller değince birbirine

bozulur mu acaba abdest?

3

En sahih yorumların tarikat bazlı deneme sürümlerinde

kurs’ağı vakfedilen istismar ile

tabu mevzusuna susturulup

günah yazılır korkusuna

ha kız ha erkek çocuklara bulaşan

aşağılık bir hikayedir a/itlik salya.

Adına kibarca ‘kişiyi hürriyetinden yoksun kılma’

sebebi göz önüne alınan

kdv’siz indirime giren

bürokratik yargılama sürecindeki davranışlar

karar metninde ‘çocuğun üstün yararı’ gözetilerek

toplum vicdanı temizlenip tatmin edilmiştir!!!”

Yurtlarda kutsal id ile kirletilen çocukların

sessizce tutuşan yanışlarında

alnındaki harflerin seccadede ağlayan ağrısını
üç avuç su ile yuman suçun paklanan rengiyle

‘suça ortak’ kılındı işitilmeyen dualarda kaybolan sessizlik.

Marx’ın kulaklarını çınlatırcasına

para!psişik kahramanları din’leye din’leye

afyon içmiş gibi charcot'un hipnoz seanslarına kalmış gibi

zıtların toplumsal dengesinde

ayakta uyurken içgüdüsel protip

bilgisizliğin mutluluğuyla yapılan

ihtişam ve görgüsüzlük gösterileriyle

Anatolia’da Che’e nispet

‘muhtaç bırakıp yardım etmek

tasarlanmış en baba devlet politikasıdır.’

çok yıldızlı Roma’ntik ’panem et circenses’in

duvarlarında asılı kolaj tanrılar

ağzında devleti zikrederek yoksul mahallelerde

hayırları yarıştırırlarken, sarık ve cübbeye sarınmış

deklanşöre fiyakalı! pozlar veren karnı tok, sırtı pek

kimi sünnetsiz ve belki misyoner ve muskacı inanç simsarlarının

şatafatlı ramazan sofralarında insaf etmiyor israf.

Lakin sosyetik scroll bir bölüm olarak kayda alınıyor

Monaco’da sonradan g(u.ö)rme! milli ve yerli QI seviyesi.

üstelik güzel pişiyor kibirli ıstakoz.

kokusu çabuk yayılırken strory’de,

Eminönü’nde geçim sıkıntısı yaşıyor cılız balık ekmek.

oysa taşı toprağı altın değil miydi İstanbul’un?

-kenar mahallelerde

atık sebzeleri toplamak için son saatlerde

semt pazarına annesiyle giden bir çocuk

anacığı üzülmesin diye

küçük yüreğinde için için buhar olmayı dilerken

yaşınca büyüyen suskun ağlaması eşliğinde

utanma duygusunu dolduruyor ‘sıfır atık!?’ poşetlerine.

4

Cennetin açılan kapılarına led tabelalı lüks konut reklamlarıyla

‘takside sıfır f/v’aizli’ diye paylaşıma sunulan linkte:
deniz kumundan yapılma felakete abone

bol tuzlu ömür boyu garantili yapılarda biriken

kaNpanyalar cuma günü indirimliydi.

her ekonomik krizde kar/nına kâr ekleyen bankalar

e-ko(no)mik köleliklerine yeni kredi paketleri sunuyorlar.

hepsi birbirinin deepfake.

üstelik uzak görüşlüdürler hep;

şimdi al öbür tarafta

yeniden yapılandırılacak borçlarla öde

nasılsa hat(a)larından yüzüne faYçata yerken

Anatoli’a, kısa sürüyor bu tarafta yaşamlar.

Herkesin felaketiyle baş başa kaldığı yerde

can verirken saatler

-yüzü utanç vergisinden muaf-

yalan bağışlarda ismini bol sıfırlı miktarlarla

ekranlara yazdıran kara para aklama hokkabazları

kriptolu ticaret erbaplığına binaen

karotçu duygularıyla övünerek

çöken etiğin bakışları arasında

hep bir ağızdan suçladılar

kolonu kesilmiş şehirlerden geçen fay hatlarını.

kentsel projelerde unutulan acılarla

statiği kaymış ucuz ölümler ülkesinde

kara poşetlerle taşınan

bedenlerin üzerine düşüyor adaletin gölgesi.

Güney

*Tırnak içindekiler dizi-sinema film isimleridir.

*Jean-Martin Charcot: Fransız nörolog. Nörolojinin babası olarak bilinir. Psikanalizin kurucusu Sigmund Freud'un hocalığını yapmış ve psikanaliz üzerine ona ilham vermiştir. Histeride ilk hipnozu kullanan kişidir.

*Roma’ntik “panem et circenses”

“Ekmek ve oyun” Roma İmparatorluğunda çöküş döneminde, açlıktan ve işsizlikten şikayetçi halkı oyalamak için oyunlar düzenlenmesi ve bu eğlencelerde bedava ekmek, yiyecek dağıtılması....

*Scroll: taslak

*Deepfake, mevcut bir görüntü veya videoda yer alan bir kişinin, yapay sinir ağları kullanarak bir başka kişinin görüntüsü ile değiştirildiği bir medya türüdür.